却说尼西亚会议结束之后，优西比乌等人因不放弃亚流主义而受到君士坦丁的处罚，被流放到边远省份。优西比乌接到流放令，恳请政府宽限他一些日子，让他先回到尼科米底亚准备一点简单的行装，经和修说情，帝国政府同意了优西比乌的请求。
优西比乌刚回到尼科米底亚教会，亚流就迎了出来。自从被亚历山大教会逐出之后，在优西比乌的照应之下，亚流就一直客居在尼科米底亚教会。亚流见优西比乌回来之时，并未面露喜色，心中已经明白了十之八九：“师兄这几个月开会开得辛苦了！不知尼西亚会议结果如何？”
“甭提了。师弟，这番二个多月的争斗，我等被亚历山大搞得辙乱旗靡，弃甲曳兵，最后只落得个铩羽而归。”优西比乌苦笑着说：“我说铩羽而归，其实连想归都归不了了，因为你我都已被革职流放，我这是回来收拾行装的。师弟你不久也会收到帝国的流放令，所以这一回儿，咱哥儿俩全栽了，又得天各一方了。”然后，优西比乌就把尼西亚会上发生的事情原原本本地给亚流讲了一遍。
亚流听罢，面色惨然，问道：“那和修是当今万岁的大红人，不是由他代表万岁来处理教务和会务吗？他不是师兄你的朋友吗？难道他一丁点儿都不支持咱们？”
“你就别提那和修了。就是这位和修从中作梗，他跟亚历山大串谋起来，拿了一些新名词忽悠主教们，主教们这才一边倒地支持亚历山大，当今万岁虽然圣明，但这次却被魔鬼迷了心窍，他听信了谗言，不仅支持亚历山大的圣父圣子同质论，而且还下令诅咒师弟你的神学思想，烧毁你的书籍书信。”优西比乌说得有点儿激动，心中特别地不服气。
亚流赶紧安慰道：“都是我亚流给师兄你添了这么大的麻烦，害得你不仅丢了主教之职，还要被发配到边远省份受肉体之苦。人生起伏，神早有安排，师兄千万不必为此太难过，不必为此意志消沉，你我都已是古稀之年，还要多保重身子骨。”
优西比乌却哈哈大笑起来：“谁说我意志消沉啦？老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。我是不会就这么地甘心承认失败的。师弟我告诉你，我身子骨硬朗得很，我不但没有灰心丧气，而且斗志愈坚。实话跟你说，在回来的路上，我思忖多日，已经想出了挽回局面的策略。你放心，多则五年，少则三年，我优西比乌不仅会夺回这主教之职，为你我平反昭雪，而且还会更上一层楼。亚历山大等人不是把我搞臭搞下台了吗？不是把咱们都搞得发配流放吗？我优西比乌必以眼还眼，以牙还牙。”
亚流受了优西比乌的感染，心情也好了起来：“不知师兄有何良策？难道说，还得再跟和修说叨说叨，请他跟当今万岁再多多美言？”
“和修？此人不跟我们同道，不足与谋。”优西比乌鼻中哼一下：“我不是跟你说过别小看我的能量吗？我在做尼科米底亚主教这些年，除了主持发展教会，还跟政府部门﹑皇亲国戚等等都建立起了广泛的人脉，我不光朝中有人，连万岁家中我也有人。”
“师兄深谋远虑，名满朝廷，何愁前途无知己，天下谁人不识君？但不知你说的万岁家中人究竟是谁？”
“好，我就把这条暗线告诉你。此人乃是万岁的皇妹君士坦娅。”
“君士坦娅？她不是原来的西奥古斯都李锡尼的皇后吗？李锡尼被万岁战败，被安置在帖撒罗尼迦城当平民，听世人风传说，你们在尼西亚开会之前后，万岁已找了个借口将李锡尼处死。君士坦娅作为李锡尼的皇后，对当今万岁，她的皇兄，她能够不恨之入骨吗？反之，当今万岁能把这个皇妹当回事儿吗？你想用君士坦娅来联络万岁，请万岁来为咱们翻案，这能行吗？”
“师弟啊，要说搞神学，你得了师傅的真传，比我强得多了去了，我一直很推崇你的神学思想。但是啊，在教会管理运作方面，在跟政府协调关系方面，在搞公关形象方面，师兄我可是当仁不让啊。你可知道，君士坦娅虽是当今万岁的同父异母妹妹，但是万岁对这位妹妹非常喜欢，两人关系一直特好。当年，为了对付马克森提乌斯和马克西米努斯，万岁将这位最喜欢的妹妹嫁给李锡尼，正是要让李锡尼服服帖帖地巩固两人之间的同盟关系，这才将马克森提乌斯和马克西米努斯击败。后来，万岁又将李锡尼击败，再将李锡尼处死，这都是万岁为了统一帝国所必须采取的政治谋略。在万岁看来，政治和亲情之间，政治永远是第一位的，为了政治，他可以牺牲亲情，可以痛下杀手。别说是妹夫，就连他自己的儿子和妻子都难逃毒手。但是，政治问题解决了，亲情又成了第一位。现在，万岁对这位皇妹依然喜爱如初。君士坦娅虽然恨万岁，但是她一个女人，又能怎么样？她生为万岁的皇家之人，为皇家尽义务尽忠心，哪怕是牺牲了自己的丈夫及丈夫的血脉，她也只好打碎了牙齿往肚里咽。万岁也可能是对君士坦娅心有愧疚吧，虽然说不上对君士坦娅提出的所有要求都言听即从，但是她只要张口说话，万岁也必然要多加考虑，你没听说，万岁还特地下旨给帝国造币厂，命他们发行刻有君士坦娅头像的金币吗？这可是有史以来，开天辟地头一遭啊。你想想，头像能上国家金币者，自古只有当朝皇帝或皇后，有哪一个皇妹能享此殊荣？君士坦娅跟万岁的关系，还不一目了然吗？我走君士坦娅这层关系，绝对没错。请她从中跟万岁说项，咱们若不能翻案，那才叫怪。”
听了优西比乌这一番宏论分析，亚流不由竖起大姆指：“师兄，你真乃当世奇才！尼科米底亚虽是帝国东都，是地位崇高的大城市，但做这个城市的主教确实是小用了你。凭你的才干，做整个帝国教会的领袖也绰绰有余。看来，咱们扳回败局大有希望。”
在历史上，优西比乌此人与其说是一位教会的主教，不如说他是一位政治高手。有的史学家称他为“雄心勃勃的密谋者”和“精明诡密的政治人物”，在与对手争斗时，他常常收买利用他的政治同盟者充当间谍，掌握对手的秘密，然后出其不意地将对手轻易打败。他就是凭着超一流的政治手段，从一个偏远地区的主教升任为尼科米底亚主教，进而跟皇家建立了不同寻常的关系。此时，他虽然在尼西亚会议之后失宠失意，但数年之后，他竟然能咸鱼翻身，而且摇身一变，在君士坦丁眼中红得发紫，权倾一时，让亚流主义逆流还潮，甚至影响了君士坦丁及其后来的几位后继皇帝。这些都是后话。
再说，优西比乌与亚流洒泪而别。自325年起，亚流被发配至伊利里库姆(Illyricum)地区，就是现在的巴尔干半岛西部，亚德里亚海东岸一带。与此同时，优西比乌也被押解到了另一处边远省份。但是，在流放期间，优西比乌频频给君士坦娅写信，除了继续为亚流主义申辩，告亚历山大的恶状之外，也请求君士坦娅出面向君士坦丁调解说情。
到了328年，果然如优西比乌所料，帝国教会的形势发生了巨大变化。优西比乌的头号对手亚历山大病死，他的助手兼秘书﹑年仅30岁的亚他那修接任亚历山大城的大主教之职。同年，君士坦丁在皇妹的不断影响和催促之下，越发同情亚流主义，他发出圣旨，赦免亚流派人士，并宣优西比乌回任尼科米底亚主教。
优西比乌接了圣旨，仰天长笑：“亚历山大死了，我优西比乌却活得好好的，我现在又要回来了！”
优西比乌刚回到尼科米底亚教会，亚流就迎了出来。自从被亚历山大教会逐出之后，在优西比乌的照应之下，亚流就一直客居在尼科米底亚教会。亚流见优西比乌回来之时，并未面露喜色，心中已经明白了十之八九：“师兄这几个月开会开得辛苦了！不知尼西亚会议结果如何？”
“甭提了。师弟，这番二个多月的争斗，我等被亚历山大搞得辙乱旗靡，弃甲曳兵，最后只落得个铩羽而归。”优西比乌苦笑着说：“我说铩羽而归，其实连想归都归不了了，因为你我都已被革职流放，我这是回来收拾行装的。师弟你不久也会收到帝国的流放令，所以这一回儿，咱哥儿俩全栽了，又得天各一方了。”然后，优西比乌就把尼西亚会上发生的事情原原本本地给亚流讲了一遍。
亚流听罢，面色惨然，问道：“那和修是当今万岁的大红人，不是由他代表万岁来处理教务和会务吗？他不是师兄你的朋友吗？难道他一丁点儿都不支持咱们？”
“你就别提那和修了。就是这位和修从中作梗，他跟亚历山大串谋起来，拿了一些新名词忽悠主教们，主教们这才一边倒地支持亚历山大，当今万岁虽然圣明，但这次却被魔鬼迷了心窍，他听信了谗言，不仅支持亚历山大的圣父圣子同质论，而且还下令诅咒师弟你的神学思想，烧毁你的书籍书信。”优西比乌说得有点儿激动，心中特别地不服气。
亚流赶紧安慰道：“都是我亚流给师兄你添了这么大的麻烦，害得你不仅丢了主教之职，还要被发配到边远省份受肉体之苦。人生起伏，神早有安排，师兄千万不必为此太难过，不必为此意志消沉，你我都已是古稀之年，还要多保重身子骨。”
优西比乌却哈哈大笑起来：“谁说我意志消沉啦？老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。我是不会就这么地甘心承认失败的。师弟我告诉你，我身子骨硬朗得很，我不但没有灰心丧气，而且斗志愈坚。实话跟你说，在回来的路上，我思忖多日，已经想出了挽回局面的策略。你放心，多则五年，少则三年，我优西比乌不仅会夺回这主教之职，为你我平反昭雪，而且还会更上一层楼。亚历山大等人不是把我搞臭搞下台了吗？不是把咱们都搞得发配流放吗？我优西比乌必以眼还眼，以牙还牙。”
亚流受了优西比乌的感染，心情也好了起来：“不知师兄有何良策？难道说，还得再跟和修说叨说叨，请他跟当今万岁再多多美言？”
“和修？此人不跟我们同道，不足与谋。”优西比乌鼻中哼一下：“我不是跟你说过别小看我的能量吗？我在做尼科米底亚主教这些年，除了主持发展教会，还跟政府部门﹑皇亲国戚等等都建立起了广泛的人脉，我不光朝中有人，连万岁家中我也有人。”
“师兄深谋远虑，名满朝廷，何愁前途无知己，天下谁人不识君？但不知你说的万岁家中人究竟是谁？”
“好，我就把这条暗线告诉你。此人乃是万岁的皇妹君士坦娅。”
“君士坦娅？她不是原来的西奥古斯都李锡尼的皇后吗？李锡尼被万岁战败，被安置在帖撒罗尼迦城当平民，听世人风传说，你们在尼西亚开会之前后，万岁已找了个借口将李锡尼处死。君士坦娅作为李锡尼的皇后，对当今万岁，她的皇兄，她能够不恨之入骨吗？反之，当今万岁能把这个皇妹当回事儿吗？你想用君士坦娅来联络万岁，请万岁来为咱们翻案，这能行吗？”
“师弟啊，要说搞神学，你得了师傅的真传，比我强得多了去了，我一直很推崇你的神学思想。但是啊，在教会管理运作方面，在跟政府协调关系方面，在搞公关形象方面，师兄我可是当仁不让啊。你可知道，君士坦娅虽是当今万岁的同父异母妹妹，但是万岁对这位妹妹非常喜欢，两人关系一直特好。当年，为了对付马克森提乌斯和马克西米努斯，万岁将这位最喜欢的妹妹嫁给李锡尼，正是要让李锡尼服服帖帖地巩固两人之间的同盟关系，这才将马克森提乌斯和马克西米努斯击败。后来，万岁又将李锡尼击败，再将李锡尼处死，这都是万岁为了统一帝国所必须采取的政治谋略。在万岁看来，政治和亲情之间，政治永远是第一位的，为了政治，他可以牺牲亲情，可以痛下杀手。别说是妹夫，就连他自己的儿子和妻子都难逃毒手。但是，政治问题解决了，亲情又成了第一位。现在，万岁对这位皇妹依然喜爱如初。君士坦娅虽然恨万岁，但是她一个女人，又能怎么样？她生为万岁的皇家之人，为皇家尽义务尽忠心，哪怕是牺牲了自己的丈夫及丈夫的血脉，她也只好打碎了牙齿往肚里咽。万岁也可能是对君士坦娅心有愧疚吧，虽然说不上对君士坦娅提出的所有要求都言听即从，但是她只要张口说话，万岁也必然要多加考虑，你没听说，万岁还特地下旨给帝国造币厂，命他们发行刻有君士坦娅头像的金币吗？这可是有史以来，开天辟地头一遭啊。你想想，头像能上国家金币者，自古只有当朝皇帝或皇后，有哪一个皇妹能享此殊荣？君士坦娅跟万岁的关系，还不一目了然吗？我走君士坦娅这层关系，绝对没错。请她从中跟万岁说项，咱们若不能翻案，那才叫怪。”
听了优西比乌这一番宏论分析，亚流不由竖起大姆指：“师兄，你真乃当世奇才！尼科米底亚虽是帝国东都，是地位崇高的大城市，但做这个城市的主教确实是小用了你。凭你的才干，做整个帝国教会的领袖也绰绰有余。看来，咱们扳回败局大有希望。”
在历史上，优西比乌此人与其说是一位教会的主教，不如说他是一位政治高手。有的史学家称他为“雄心勃勃的密谋者”和“精明诡密的政治人物”，在与对手争斗时，他常常收买利用他的政治同盟者充当间谍，掌握对手的秘密，然后出其不意地将对手轻易打败。他就是凭着超一流的政治手段，从一个偏远地区的主教升任为尼科米底亚主教，进而跟皇家建立了不同寻常的关系。此时，他虽然在尼西亚会议之后失宠失意，但数年之后，他竟然能咸鱼翻身，而且摇身一变，在君士坦丁眼中红得发紫，权倾一时，让亚流主义逆流还潮，甚至影响了君士坦丁及其后来的几位后继皇帝。这些都是后话。
再说，优西比乌与亚流洒泪而别。自325年起，亚流被发配至伊利里库姆(Illyricum)地区，就是现在的巴尔干半岛西部，亚德里亚海东岸一带。与此同时，优西比乌也被押解到了另一处边远省份。但是，在流放期间，优西比乌频频给君士坦娅写信，除了继续为亚流主义申辩，告亚历山大的恶状之外，也请求君士坦娅出面向君士坦丁调解说情。
到了328年，果然如优西比乌所料，帝国教会的形势发生了巨大变化。优西比乌的头号对手亚历山大病死，他的助手兼秘书﹑年仅30岁的亚他那修接任亚历山大城的大主教之职。同年，君士坦丁在皇妹的不断影响和催促之下，越发同情亚流主义，他发出圣旨，赦免亚流派人士，并宣优西比乌回任尼科米底亚主教。
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君士坦娅在君士坦丁一朝享有极高荣誉。今天的康斯坦察市，是罗马尼亚现存最古老城市，该城就是以君士坦娅的名字来命名的
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“教会史演义”是我从2012年6月起开始构思写作的一个博文系列。
发表在我的微信公众号(tongchenseattle)内。大家可以去阅读。
研究历史和写作博文纯粹是我个人的业余爱好。为写“教会史演义”，我从本地多家图书馆内搜寻并借阅了巨量的相关资料。需要说明的是，既然我写的是“演义”，基本上就是“历史小说”，不是信史，没有进行非常严格的史学考证，只是演义，仅此而已。里面有不少演绎的部分，主要目的是寓教于乐。希望研究信史的读者，可以在坊间找到很多正规出版的教会史书籍。
这个博文系列按历史年代划分为四部分。第一部分是“从创始期到古典期”，第二部分是“中世纪”，第三部分是“宗教改革时期”，第四部分是“近现代”。目前，前三部分已经草成。接下来要写的是“近现代”，可能还要再花上好几年时间才能把这第四部分草完。敬请关注订阅收听。谢谢您的关心和鼓励。愿神继续祝福您！
欲知后事如何，请听下节分解。
版权所有，未经许可，请勿转载。
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这个博文系列按历史年代划分为四部分。第一部分是“从创始期到古典期”，第二部分是“中世纪”，第三部分是“宗教改革时期”，第四部分是“近现代”。目前，前三部分已经草成。接下来要写的是“近现代”，可能还要再花上好几年时间才能把这第四部分草完。敬请关注订阅收听。谢谢您的关心和鼓励。愿神继续祝福您！
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