在圣经人物中，当数所罗门最有智慧，最是个人精，套用一下上海人的说法，所罗门这个人门槛不要太精。但是这个人精却在一生中犯过不少错误。最愚蠢的错误有两条，都是在他年老时所犯的﹕一是多妻，二是多神。其实这二条应该是并列成一条，都是搞淫乱，前者是肉体淫乱，后者是信仰淫乱，而且它们是互相关联的。
《列王记上》第11章第3节至第4节说﹕“所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华─他的神。”
所罗门在晚年时期迎娶了许多外邦的女子，后宫一千佳丽，其原因并非是所罗门有肉体上的超强欲望，而实在是出于维护其国家利益，也就是出于政治上的考量。基本上所罗门有两个考量﹕第一个是在国际上搞好外交，与外邦结盟，以此维系和平﹔第二个是在国内搞好经济，与外邦订立通商互惠协议，以此获利来维持其政府的运转和宫廷的日常奢糜。
但是，那些从外邦国家嫁到以色列联合王国来的王昭君们﹑文成公主们，来到耶路撒冷的时候，她们随身带来的，不光是行李包裹，不光是胭脂时装，还有她们国家的神祗偶像。所罗门以一己之力搞不定这些妃嫔们，并没有什么能力来劝诫这些外邦洋妞投诚起义，归向以色列的神，他自己反而被这些外邦洋妞搞定了，成了外邦神祗的俘虏。
幸亏所罗门临死前忏悔不已，重归于以色列的神。但是也是为时太晚，以色列联合王国最终因所罗门的所为而受到神的惩罚，在他死后，曾经风光一时的以色列联合王国被割裂为两个弱小的国家。
归根到底，最智慧的所罗门所犯的最愚蠢的错误，是他离弃了神。离弃了神的人必被神所离弃。想必所罗门知道﹕敬畏神是智慧的开端，那么他也理应知道﹕离弃神则是愚蠢的开端。
所罗门在晚年时期迎娶了许多外邦的女子，后宫一千佳丽，其原因并非是所罗门有肉体上的超强欲望，而实在是出于维护其国家利益，也就是出于政治上的考量。基本上所罗门有两个考量﹕第一个是在国际上搞好外交，与外邦结盟，以此维系和平﹔第二个是在国内搞好经济，与外邦订立通商互惠协议，以此获利来维持其政府的运转和宫廷的日常奢糜。
但是，那些从外邦国家嫁到以色列联合王国来的王昭君们﹑文成公主们，来到耶路撒冷的时候，她们随身带来的，不光是行李包裹，不光是胭脂时装，还有她们国家的神祗偶像。所罗门以一己之力搞不定这些妃嫔们，并没有什么能力来劝诫这些外邦洋妞投诚起义，归向以色列的神，他自己反而被这些外邦洋妞搞定了，成了外邦神祗的俘虏。
幸亏所罗门临死前忏悔不已，重归于以色列的神。但是也是为时太晚，以色列联合王国最终因所罗门的所为而受到神的惩罚，在他死后，曾经风光一时的以色列联合王国被割裂为两个弱小的国家。
归根到底，最智慧的所罗门所犯的最愚蠢的错误，是他离弃了神。离弃了神的人必被神所离弃。想必所罗门知道﹕敬畏神是智慧的开端，那么他也理应知道﹕离弃神则是愚蠢的开端。
记于2012-04-12
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